在汉堡举行的心理治疗观摩大会中，最轰动一时的，莫如鲁宏的现场示范。

鲁宏(AlexanderLowen)认为人的心理问题，全部反映在身体上，他说:“单看一个人的身体结构及形象，就可以看出一个人的成长经验，尤其是这个人与父母的关系。”

他向观众发问:“谁愿意上台来让我作示范?”

在这坐满几千观众的会堂中，早有人排队等着。鲁宏抽出最前面站着的一人。此人兴高采烈地跑到台中，报上姓名、职业及年龄。

他叫汉斯，三十五岁，是个实习医生。

“读”你的身体

鲁宏说:“汉斯，你把衣服脱掉，我要‘读'你的身体。”

汉斯即场脱下衣裤，只剩下一条三角内裤，他身材瘦弱，皮肤白白滑滑的，分明是个文弱书生模样。鲁宏望着汉斯若有所思，左看右看，然后对观众说:“你们看，他的身体很‘薄'，腰太细，上身与下体连接不上。”鲁宏摸摸汉斯的腰部，继续说:“你一定有腰痛!”

汉斯点头称是，鲁宏猜中了第一步，十分得意，又说:“汉斯的呼吸很浅，只到胸口，我看，你小时一定是与母亲关系特别密切。”

汉斯答:“我父母关系不和，常常吵架，我小时的确与母亲特别亲近。后来父母分离，我更加负上保护母亲的责任。”

鲁宏说:“你们看，他的过去都写在他的下盆上，这细小的盆骨，可见是他在恋母情结的过渡期间，一方面要担当父亲的责任，一方面却是要压抑自己对母亲的满腔情怀，心理的压制常造成生理的压制，因此造成下体的不良发育。”

鲁宏又问:“你现时的性生活如何?”

汉斯答:“还可以，只是我工作忙，常常觉得累。”

呼吸之道

鲁宏说:“不是工作，而是你体内的性脉不通顺，只能用呼吸补救，如果你学会用呼吸把气运到肚下，以至下盆，你就会打通不顺之处。”

鲁宏拿出一张特别制造的木凳，高及腰处，让汉斯仰身躺下。汉斯的腰架在凳上，双脚着地，头往后垂，反身成半条拱桥形。鲁宏叫他放松身体，不断用力呼吸。

汉斯却身体僵硬，呼吸古怪，鲁宏不停讲解:“不成，不成，你这样像僵尸，根本没有呼吸……吸气，呼气，深呼吸，让身体自然松弛……吸气，呼气，不要抵住气……”

他向观众说:“你们知道吗?婴儿呱呱落地时，总是大声哭叫，让整个身体充气，人慢慢长大，心理及身体都慢慢受损，因此呼吸愈来愈浅。你看所有精神病患者，都是呼吸短促的。”鲁宏一面说话，一面指导汉斯呼吸，汉斯却身不从愿，更加证实鲁宏所说他这是“长久压制自己而不能一时放松”之故。

这样挣扎了好一会，汉斯不知道是否累了，还是真如鲁宏所示，慢慢见他胸部起伏，运气愈来愈深。不久，他喉咙发出像婴儿的怪叫，双腿开始震动，好像抽筋一样。

鲁宏兴奋极了，他叫道:“你们看，这就是了，汉斯找到路径了。汉斯，你再叫大声一点，让声音从身体发出。”

汉斯叫着，叫着，声音愈来愈长，愈来愈深，鲁宏在一旁指挥，观众都被这一幕不寻常的示范感动，人人不自觉地投入身体与心灵的挣脱，跟着汉斯一起呼吸，一起呐喊。

最后，鲁宏问汉斯:“你觉得怎样?”

汉斯说:“整个人都好像轻松了，我很久没有这种感觉。”观众掌声如雷。

丽莎身体的故事

第二位上来示范的是一位女士。她当场脱下一件全身裙，只剩下胸罩及内裤。她把裙子往空中打两个转，然后做个脱衣舞娘的动作把它抛掉。

她这一动作当然引得观众吹口哨鼓掌，鲁宏却说:“你似乎很喜欢暴露自己，你今年几岁?”

这女士向鲁宏耳边细说，鲁宏却大声道:“啊，原来你四十岁。对我来说，这还是太年轻了。”

这位叫丽莎的女士，是位教师。她看来身材健美，鲁宏却说，丽莎的身体，完全发展在胸脯，可见是她小时与父亲特别亲近，后来关系突然中断，因此她的臀部特别细小，不能自然发育。

丽莎说，她父母一早分手，她跟着母亲，完全没有父亲的印象。

鲁宏却说:“这就是了，你不是记不得你的父亲，而是因为你的记忆太痛苦，你不愿意记起罢了。”

他要丽莎做完汉斯做过的呼吸运动后，又要她躺在一张床上，用力踢脚二百下，一面踢一面叫喊。丽莎弄得精疲力竭，鲁宏却说:“我八十岁了，每天都这样踢脚五百下，你比我年轻一半，怎么这样就累了?”

他又问:“你怎样称呼你的父亲?”丽莎说:“都记不得了，我小时好像叫他爸比。”

鲁宏说:“你继续踢脚，同时大声叫爸比，不要停止。”

悲哀地叫着“爸比”

丽莎照做，但她踢的动作与叫爸比的声音总是不能配合。鲁宏却不让她停止，丽莎的叫声愈来愈惨痛，她发狂似的喊着，爸比，爸比，爸比!

鲁宏在旁助阵:“再大声一点，再叫长一点，不要停止踢脚。叫出你心底的哀伤，叫出你被父亲丢弃的愤恨，叫出你积聚在胸中的一股怨气。叫、叫、叫!”

丽莎的叫声与身体动作慢慢配合起来，形成一股很有力量的热能，她不再需要鲁宏督促，自己继续叫喊，直至声泪俱下。

本来轻松上台的丽莎，经过鲁宏这一场示范，变得严肃而沉重，她说:“我三岁起就把父亲排除在自己生命之外，再也没有说过爸比这个名词，想不到这两个字，原来对我仍有这样大的威力。”

她表情悲痛，泣不成声。

鲁宏说:“不要控制你的悲哀，让你的心破碎，你才有复元的机会。不然，所有的苦涩都会原封不动地压在你的身体上。”鲁宏这种心理治疗的示范，在汉堡当地的报纸成了头版新闻。有好些观众是越洋而来，特别来体验他的指示。

比较保守的大师，尤其是理智派的米基邦(DonaldMeichen-baum)几天来集中与鲁宏作对，因此他们的观摩讨论，常常奇招百出。米基邦是认知行为治疗法的始创人，这一派治疗凡事以理性为主。香港大学心理学系就曾特别请他来港讲学一周。他对鲁宏说:“你说看一个人的屁股就可以看出这个人与其父母的关系，天下间没有比这更荒谬的学说。”

鲁宏答他:“你不信，就把裤子除掉，我给你‘阅读'你的过去!”观众纷纷鼓掌，齐声叫米基邦脱裤子。米基邦气得面红耳赤。再理智的人，面对这种群众情绪高涨的场面，都没有办法应对。

弗洛伊德第二代大弟子

其实鲁宏的学说，并不新奇，他所指的恋父或恋母情结，是心理分析开山祖师弗洛伊德的性爱理论。弗洛伊德认为，性心理发展是否健康，很大因素是基于这个阶段的适应力。

鲁宏的断症，大部分是基于弗洛伊德所指，每个成年人都或多或少留有上述阶段的遗迹。不同的是，鲁宏认为这些“遗迹”全部显露在一个人的身体上面。

弗洛伊德有两个重要弟子，一个是荣格(GarlJung)，他的主要贡献是解梦及研究各种象征符号的意义；另一个是韦特(WilhelmReich)，他是把心理健康及身体健康合而为一理论的始创人。

鲁宏是韦特的入室弟子，他的治疗虽然古怪，其实却是源出正统。以我看来，他很多呼吸的方式与动作，倒是取材于印度瑜伽及中国气功。

奇怪的是，这么多专业人士愿意上台为鲁宏脱衣示范，而且人人都好像有备而来，因为每个示范者的内衣裤都光鲜得体。

难怪我老师米纽琴说:“米基邦不肯上台示范，因为他没有见得光的内裤!”